Risque montagne alpinisme

La séptima trampa: la prevención de riesgos en la montaña

Escrito por: Eliott Nicot

|

|

Tiempo de lectura 8 min

Eliott Nicot, miembro de la Lagoped Family y director de un film sobre los peligros de la sobreafluencia en la montaña, nos presenta su nuevo proyecto cinematográfico: la 7ª trampa. Un documental sobre la prevención de riesgos en la montaña.

Los macizos franceses son el terreno de juego de miles de aficionados a los deportes de montaña. A pesar de las formaciones ofrecidas por las estructuras autorizadas, las estadísticas de siniestralidad muestran una curva ascendente desde 2009. De hecho, según un estudio de la ENSA, en 2018 se produjeron 200 accidentes mortales, frente a 178 en 2009. Además, estas mismas estadísticas muestran que los accidentes pueden afectar tanto a practicantes expertos como a principiantes (3). ¿Cómo superar el caso complejo de cada percance y encontrar una solución que pueda dar sentido y, a todos los niveles técnicos, prevenir un mayor número de tragedias? Es una pregunta a la que me gustaría poder responder con la realización de mi película, “La 7ª trampa”.

El deseo de exploración impulsa a superar los límites de lo posible. De hecho, el riesgo nunca ha alterado la búsqueda de aventura. Sin embargo, detrás de cada epopeya, ya sea competitiva o inscrita en la búsqueda de superación personal, encontramos “ese estado esencialmente moral alcanzado cuando se obtiene todo lo que nos parece bueno, lo que puede satisfacer plenamente nuestros deseos, cumplir totalmente nuestras diversas aspiraciones, encontrar un equilibrio en el desarrollo armonioso de nuestra personalidad” (cnrtl): la felicidad. Neil Armstrong, al regresar de su misión lunar, tal vez se miró al espejo diciéndose “soy feliz”. Y con razón, ¡tenía motivos para estarlo! Ueli Steck o Marc André Leclerc, alpinistas aficionados al solo y a grandes paredes norte, también buscaban su felicidad. Así, ya sea proporcionada por una dosis de adrenalina al realizar movimientos sobre un punto dudoso, por la superación personal o por el sentimiento de logro, es la búsqueda de la felicidad lo que anima.

Sería entonces conveniente confrontar las relaciones del ser humano con el riesgo, la fatalidad y el placer, para encontrar vías de reflexión sobre la cuestión de los márgenes de seguridad. Y por una buena razón, las escuelas de formación en liderazgo en montaña (ENSA, EMHM, CNISAG) identifican el factor humano como la principal fuente de accidentes con los 6 trampas del inconsciente como corolarios: hábito, obstinación, deseo de seducción, aura del experto, posicionamiento social y sensación de rareza. Sin embargo, sería legítimo plantear la hipótesis de que existe una 7ª trampa del inconsciente, la ruptura del equilibrio entre el placer y la toma de riesgos. Esta séptima trampa sería entonces más discreta que las otras seis, porque formaría parte integrante de la progresión técnica en montaña: un parapentista no se limitará a simples vuelos en aire tranquilo. Un día se orientará hacia el cross o el vuelo bivouac. Un escalador, por su parte, no permanecerá para siempre en una pared aséptica. En cuanto al esquiador, es evidente que querrá salir de las zonas seguras.

Por lo tanto, sería interesante reflexionar sobre sus motivaciones desde el momento en que se comienza a perfeccionar el nivel técnico en una disciplina. Para Malon y Knoertzer de la ENSA, es fundamental explicitar lo más precisamente posible esta motivación "que permite integrar la toma de riesgos y transformarla en objetivo de carrera". Si algunos mencionan “la superación personal, el descubrimiento, el desafío, la belleza”, toda motivación es legítima. No obstante, es “fundamental explicitar lo más precisamente posible esta motivación (4)”. De hecho, su conocimiento permite definir mejor el contrato hecho con uno mismo y facilita la observación de incoherencias. Por ejemplo, aunque sea un apasionado, me pregunto sistemáticamente por mis razones para volar en parapente: si sé que lo que deseo es pasar un momento solo fundiéndome con los colores ardientes del verano indio, el contrato estará cumplido pase lo que pase, y no necesitaré superar límites que no me había fijado. Si decido hacer una carrera en montaña y mi motivación es pasar un día con mi amigo en cordada, no buscaré ponerme en dificultad técnica. Y finalmente, si quiero superarme, lo haré en un itinerario seguro o bien protegido. En todos los casos, intentaré analizar mis motivaciones, desmenuzarlas, mantenerme fiel a ellas y no mezclarlas todas.

Sin embargo, a pesar de todas estas precauciones, existen riesgos en la montaña. A menudo poco aceptados por nuestras normas sociales que minimizan el peligro, es indudable que lo que comúnmente se llama "riesgo cero" no existe. Para responder a los peligros inherentes a su progresión, los practicantes utilizan entonces sus habilidades, su análisis y un material adecuado. Sin embargo, existe un límite. Porque un dominio técnico perfecto, incluso ligado a un análisis impecable y buen material, no puede ser la única garantía de seguridad. Es ante todo el ser humano quien elige sus márgenes según sus capacidades y motivaciones. Además, estos márgenes incluyen la exposición a riesgos objetivos incontrolables. En otras palabras, los seracs no llaman a nuestra puerta. Por lo tanto, el practicante debe preguntarse imperativamente qué tipo de disfrute le proporcionará tal o cual elección. Si no se está atento, el control de nuestro propio placer puede escaparse en una huida hacia la realización de logros cada vez más ambiciosos y demasiado riesgosos en relación con lo que sería beneficioso para nuestro equilibrio personal. Llevado al extremo, la séptima trampa que podríamos llamar “relación riesgo - placer” se convertiría en una huida hacia adelante que se aceleraría con la progresión técnica.

De hecho, ¿no se han encontrado alguna vez en el valle con el sentimiento de alegría y felicidad intensa que el éxito de una carrera o un vuelo les proporciona? Mientras saborean su victoria, es posible observar cómo ese calor se disipa poco a poco hasta dejar una forma de vacío que llama a ser llenado por un nuevo proyecto. Es en ese punto preciso donde se desarrolla la séptima trampa del inconsciente. Antes de comprometerse, ¿no podríamos hacer una breve introspección? Por ejemplo, podríamos preguntarnos: “¿Lo que decido hacer me hará más feliz?” o “¿Qué proceso me llevó a tomar esta decisión?” o incluso “¿He colocado bien mi cursor entre mi margen de seguridad y mi toma de placer?”.

¿Deberíamos entonces decidir un momento para detenernos en nuestra curva de progresión y permanecer allí con seguridad? Algunas unidades militares evalúan cada año el nivel de estabilidad, bienestar y motivación de cada miembro del grupo, para asegurarse de que nadie pierda el control en operación. El deportista que vincula su vida a su dominio técnico, a su análisis y a su mentalidad tiene mucho que aprender de este proceso. Hay que ser plenamente consciente de las implicaciones de nuestras decisiones. ¿Cuáles son las posibles consecuencias de nuestros actos? ¿Qué significa realmente el compromiso? Sí, algo embriagador emana de la exploración alpina. Por supuesto que se encuentra un bienestar insustituible, un arte de vivir que proteger y una poderosa armonía con uno mismo, la naturaleza y los compañeros de cordada. Nos entregamos a un juego donde la mera eventualidad, aunque muy remota, de la muerte sublima la ardiente pasión por la vida. A veces, incluso se termina por mirar la absurdidad de la existencia a los ojos, manteniéndose erguido, para anunciarle que se ha desvelado el misterio de la vida jugando con sus equilibrios, reglas y límites. Y si ese estado de gracia quimérico puede durar, a veces es de otro modo.

Porque cuando la muerte golpea con su estruendo sordo y poderoso, semejante al roce de un ala inmensa, cuando congela de repente la vida que vibra a su alrededor en un indescriptible terror, recuerda a los testigos de la escena reconectarse con su propia existencia. Y aquellos que habían olvidado el inconcebible valor de la vida en su búsqueda de ideales, sensaciones, reconocimiento social, descubrimiento, exploración y felicidad que se escapa en una persecución sin fin de rendimiento, recuerdan. Se sacuden mundos interiores y quienes tuvieron la opción de buscar sensaciones en una toma de riesgos voluntaria y no impuesta por una lucha por su supervivencia miran incrédulos a su alrededor, buscando una respuesta que no existe. Entonces se trata quizás de valorar como se pueda el sacrificio involuntario de camaradas caídos en la montaña escuchando el mensaje que su desaparición nos grita.


¿Cómo hacer entender a los intrépidos, a los que arden de pasión, a quienes su dominio técnico y confianza se han vuelto más fuertes que las reglas, a todos los que no han vivido el ciclo de la despreocupación y luego el entrenamiento hasta la violenta confrontación con la muerte, su olor, su ruido y esa sensación de frío que invade la médula espinal, que la búsqueda del límite tiene un precio que nadie está nunca del todo preparado para pagar? Vivan plenamente su vida, sí. Pero de vez en cuando, háganse las preguntas correctas para no perderla. Eso es simplemente la 7ª trampa. Tanto como la noche y el día están ligados, forma parte de la insoportable paradoja de la montaña. Pero quien decida mirarla de frente habrá adquirido al menos una madurez importante, se habrá abierto a su propia sensibilidad y estará quizás un poco más seguro que antes.

Para profundizar

Quise realizar esta película porque creo que algo de lo que no se habla se esconde detrás de toda la energía positiva, contagiosa pero también un poco excesiva que desprenden los deportes de montaña. No digo que todo el mundo esté implicado, ni doy lecciones. Sin embargo, me gustaría que mi experiencia pudiera ayudar a definir los contornos de una puerta que se abriría a una profunda conversación con uno mismo. Pero no invento nada: ¿cuántos se engañan a sí mismos respecto a una carrera, sin tener nunca el valor de abrir su puerta personal a lo que realmente deseaban desde el principio? Impulsados por la sociedad, el miedo al fracaso, la necesidad de pertenecer, es común olvidarse a uno mismo. El fenómeno no es diferente en nuestros ámbitos. Sin embargo, creo que no deberíamos olvidarnos en la montaña: al contrario, hay que ser perfectamente honesto con uno mismo y con los demás. La idea de una séptima trampa del inconsciente me pareció apropiada para expresar este pensamiento. Creo que se debe ir a la montaña con pleno conocimiento de las motivaciones profundas, y sobre todo que se debe saber detenerse donde el placer no aumenta con la toma de riesgos. El rodaje del cortometraje continuará este invierno y estará estructurado en torno a entrevistas con 3 hombres y 3 mujeres. Estos 6 atletas, especialistas en 6 deportes extremos diferentes, contarán cada uno una historia relacionada con una de las 6 trampas del inconsciente, y luego revelarán su visión personal del riesgo en la montaña. Se mostrarán imágenes de la disciplina del atleta entre cada intervención. La conclusión del film estará estructurada en torno a la sugerencia de la 7ª trampa del inconsciente.

sesión de recuperación - el documental sobre LA SOBRIEDAD EN ALTA MONTAÑA

Fuentes

1) Escuela Nacional de Esquí y Alpinismo: balance de accidentes en deportes de montaña de 2009 a 2018, 2018


2) Prefecto de Alta Saboya: siniestralidad en deportes de montaña en 2022, 26 de octubre de 2023


3) France3 Auvergne-Rhônes-Alpes, Un estudio para analizar los accidentes en deportes de montaña, apoyado por la fundación Petzl, 18 de diciembre de 2014


4) Escuela Nacional de Esquí y Alpinismo: La enseñanza de la gestión del riesgo en la formación de guías de alta montaña, Mallon A. y Knoertzer J.S.

Eliott Nicot alpinismo montaña

Eliott Nicot

Guía militar titulado por la EMHM de Chamonix, Eliott trabaja como periodista, videasta y fotógrafo. Fundador de un festival de cine de montaña, es un apasionado del alpinismo, parapente y esquí. Allí arriba, a Eliott le gusta crear, contar y transmitir mensajes.

Su retrato